„Znači, želite da vas udarim?“: Telesna kazna u tajlandskim školama

„Znači, želite da vas udarim?“: Telesna kazna u tajlandskim školama

Kao američki učitelj engleskog jezika u tradicionalnoj tajlandskoj školi, dozvolila mi se jedinstvena perspektiva. Ona koja mi omogućava da posmatram način na koji tajlandski učitelji izvode nastavu, ali sa slobodom da podučavam na bilo koji način. Dobio sam uvid u tajlandske tradicije podučavanja - način na koji se podučava znanje, način na koji oblikuju mladi umovi - i, samim tim, temelj za vrijednosti i odredbe koje određuju tajlandsku kulturu.

Namjerno nerado objavljujem svoje stavove o praksi tajlandskih učitelja koji koriste fizičke kazne za svoje (i moje) učenike u nastavi. Prije nego što sam izrazio šok i osudu - što sam doista i osjećao - htio sam biti siguran da sam u potpunosti apsorbirao ono što se događa ispred mene. Dakle, tri mjeseca sam odustao od etičkih problema, dopustivši sebi vrijeme da probavim i sintetiziram ove naizgled arhaične taktike, u potrazi za kulturnom osjetljivošću, razumijevanjem.

Jasno rečeno, učitelji Tajlanda su vrlo fizički nastrojeni sa svojim učenicima. Po zapadnim standardima to je zloupotreba; po tajlandskim standardima, to je neophodno i očekivano. Nastavnici će djeci udarati po glavi, vratu ili ruci ravnalom ili otvorenim dlanom. Snažno udaraju i često udaraju. Popis koji opravdava takvu kaznu nije beskrajan: studenti su pogođeni za razgovor ili neprimjereno sjedenje za stolovima, govoreći van sebe, krivo dobivaju odgovor ili drže nokte ili kosu predugo.

Kada su provocirani, što je obično nekoliko puta u razrednom periodu, tajlandski učitelji mogu postati prijeteći, zastrašujući vojne narednike koji koriste svaku priliku da omalovaže svoje učenike. Strah i poniženje su njihovo oružje koje oni posjeduju s puno vještine za podsticanje poslušnosti ovoj djeci. Za obnavljanje reda, njima su neophodni sramni ton i udarac u zadnji dio glave. I na žalost, uspijeva. Iako možda nikada ne prihvaćam ili desenzibilizujem ovu metodu kažnjavanja - sasvim sam pozitivan, osjetio sam kako mi srce pukne u dvoje kad sam ušao svom voljenom učeniku, Fryu, jecajući i bespomoćan u stisku tajlandskog učitelja - to djela. Kao šarm. Jednom mrvicom vladara, učiteljica na Tajlandu može načiniti čitavu učionicu od 40 vrištalih, psihotična djeca umre mrtva i savršeno u liniji. Dok ću provesti čitavih 50 minuta nastave pokušavajući navesti studente da primijete da stojim ispred njih.

Ako tajlandski učitelj nije prisutan u učionici, dolazi do nereda. Ništa se neće naučiti i ništa se neće naučiti i svako pravilo koje su ta djeca ikada naučila leti kroz prozor. Ono što se događa je nenadmašni haos, bijes i razaranje - učenici skaču od stola do stola, tuku se jedni drugima u leđa učionice, udaraju jedni drugima u lice s vladarima (pokušajte slikati), pokušavajući da uklope što veći broj ljudi na leđima iznenada ubijene žrtve. Zaboravite na podučavanje i počnite pamtiti CPR i strategije za rješavanje nereda.

Jednog posebno paklenog dana, svi moji drugi studenti odlučili su me ignorirati sat vremena i nastaviti sa važnijim planovima. Iako sam imao mikrofon i iako su oni zasigurno razumjeli moje osnovne engleske komande, ostao sam beznačajan, nevidljiv. Jednostavno me nisu poštovali. Gluho melodija od 40 vrištavih učenika ušutkalo me. Bezobrazno sam priznao svoj očigledan neuspjeh - da nisam mogao kontrolirati ovu klasu, a kamoli da ih naučim engleski.

Tada su odjednom svi odmah utihnuli. Sve su neskladne aktivnosti prestale i visile u tihoj suspenziji. Soba se činila očarana moćnom pobunom. Četrdeset lica sjedilo je, prekrivalo ih i savršeno stojalo za stolovima, a pogledi su bili zalijepljeni za vrata učionice. Iz vrata su se zagledala dva oka - njihova čarobnica. Tajlandski učitelj napravio je kratak, ali snažan izgled u prozoru učionice, efektivno vraćajući red i kontrolišući moju učionicu za mene, a da pritom nikada ne uđem unutra.

Bio sam zahvalan na olakšanju, ali razočaran od strane mojih učenika. Pitao sam ih, na najosnovniji način na koji sam mogao i ručnim gestama rekao: "Zašto, kad sam ovde, pričate ... Ali, kad je tajlandski učitelj ovde, ne razgovarate?"

Odgovor, od zlobnog naprijed: "Učiteljice, jer je udarila." (Pokreće vladara pljesnuvši zglob).

"Znači, želiš da te udarim?" Pitao sam.

"Da, učitelju." (Nekoliko drugih učenika u skladu s tim kimne glavom.)

Bio sam bez riječi.

Prvi put u 3 mjeseca moja oporbena opozicija je zavijala. Moja uverenja su bila ukorenjena. Morao sam napraviti korak unazad. Došao sam ovdje misleći da ću biti dobroćudan spasitelj ove djece, da će cijeniti moj pasivni stav i uvažavati me zbog mojeg odbijanja da pribegnem autoritarnim metodama njihove kontrole. Ali, umjesto toga, mene traže. Ne znaju kako da rade bez njega. Ne znaju kako da me poštuju ako ja to ne zapovedam. Oni su uslovljeni na ovaj način. Ova očekivanja od reda i ta militantna atmosfera učenja toliko su suštinski ugrađena u njihovu kulturu, toliko su prihvaćena da svaki pokušaj odstupanja ili demontaže paradigme postane besmislen. Osim toga, zbunjuje ljude. Iako moralno ne mogu razumjeti ovaj aspekt tajlandske kulture, intelektualno prepoznajem temeljne razloge koji to održavaju. Uglavnom, to je pitanje prioriteta. Tamo gde Amerikanci pojedinačne slobode i samopotvrđivanje vide kao neke od svojih najvažnijih vrednosti, Tajlanđani smatraju poslušnost i kolektivnu saobraženost jednako važnim.

Nema veze sa postulacijom da je nepristojno ponašanje učenika koje opravdava tako oštro represijsko sredstvo, izraz njihove unutrašnje autonomije u pobuni protiv godina represije izazvanih upravo tim kaznama. Da je sistem na mjestu zauvijek neproduktivan, nepromjenjiv, cikličan. Da upotreba neprovjerene podređenosti za kontrolu razornog ponašanja postaje poticaj za buntovnije ponašanje i, prema tome, za nasilnije kazne, za više potčinjenosti. Ništa od toga nije relevantno. Jer kako pokušavate dekonstruirati sistem čija sama struktura služi za održavanje vjere u strukturu? Kada bi atrofija ovog sistema značila žrtvovanje reda i na taj način osporavanje ideologije ugrađene u srce čitave kulture?

Ti ne Ili bolje rečeno, zašto biste to željeli?

Ipak, ne mogu obuzdati svoje zaštitne majčinske instinkte kad me jedan od mojih omiljenih pretuče. Kad trepere, ja zadržim. I tiho se molim da to brzo završi.


Pogledajte video: Gary Yourofsky - The Most Important Speech You Will Ever Hear