Što ako bi hip-hop imao svoju verziju Pasha?

Što ako bi hip-hop imao svoju verziju Pasha?

Pasha je posebno vrijeme za Židove, ne samo zato što mandatno osmodnevno povlačenje iz ugljikohidrata pomaže većini nas izgubiti svu tu bagelnu težinu, nego zbog pashalnog sjedara, kada prepričavamo priču o tome kako su Izraelci bili oslobođeni od ropstva i izveo iz Egipta Bog i njegov pouzdani drug, Mojsije. Kada se ispriča tačno, priča o Pashi treba nadahnuti i pobuditi osjećaj zahvalnosti za tradiciju, i što je još važnije, slobodu.

Međutim, ni Judy Blume nije mogla ispričati istu priču više od 2000 godina, a da nije izgubila dio svog originalnog panachea. Kao rezultat toga, mnogi sederci manje prihvaćaju cijenjenje našeg naroda i sloboda, a više o pokušaju napitka četiri šalice vina, dok se baka žali da više ne može čuti govna.

Internet je prepun prijedloga o tome kako podstaći modernog sedera, u rasponu od stvaranja Facebook profila za Mojsija i faraona, pa do čitave priče kao hip-nade. I dok mi ništa ne zvuči bolnije od slušanja gomile Židova koji pokušavaju provaliti svojim putem sidera, taj poseban prijedlog potaknuo mi je pamet. Što ako bi hip-hop imao svoju verziju sedera?

Dugo i naporno sam razmišljao o tome tko će koga igrati u priči o hiphopu Pasha. Prije nego što bih raperima mogao dodijeliti njihove dijelove, morao sam suziti koji će dio hip hop povijesti 40+ godina služiti kao naša postavka; na kraju krajeva, priča o Pashi samo je jedan dio povijesti jevrejskog naroda. Iako su Izraelci bili narod mnogo prije nego što su bili u Egiptu kao robovi, razdoblje u kojem su od Egipta bili robovi do slobodnjaka na Mt. Sinaj je nesumnjivo najvažniji trenutak u historiji koji je promijenio sve kako bi krenuli naprijed. Mislim da je prelomni trenutak u istoriji hip-hopa bio doba gangsta rapa srednjih 90-ih.

Grupe poput Sugar Hill Gang, Run DMC i Public Enemy bili bi naši Abraham, Isaac i Jacob - ti koji su sve pokrenuli - ali gangsta reperi bili bi naši Mojsije i Aaron, oni koji će tu priču pomjeriti na način na koji mi Nikad nisam vidio niti oporavio od.

Ako su gangsta rap godine bile godine ropstva, onda bi naredna decenija bila godine lutanja u pustinji hip-hopa.

Faraon bi trebao biti Suge Knight, koji bi kontrolirao Death Row Records i rap igru ​​slično kao što je Ramses vladao Egiptom. Moses, koji je odgajan kao egipatski princ, ali progonjen kao izraelski rob, bio bi analogan dr. Dreu i njegovom prelasku iz člana osnivača NWA u mirnog repera / producenta. Njegov zahtjev Suge Knight-a da se pusti iz matične knjige umrlih bio bi ekvivalentan Mojsiju koji govori faraonu da "pusti moj narod". Snoop Lion (Snoop Doggy Dogg u vrijeme priče) bio bi Aaron, Mosesov desni čovjek i svojevrsni štićenik.

Kuga krvi i dalje bi bila krv, žabe bi bile kopači zlata, skakavci bi bili policajci i odvjetnici, a kugle bi bile herpes, nabavljen od grupa. Smrt prvorođenog, kuga koja je konačno srušila faraona i privremeno ga premjestila da se oslobodi robova, bila bi smrt Tupca, koji je Suge vjerovatno omekšao, ako samo na trenutak. Zaustavit ću se tamo s izravnim analogijama i počet ću govoriti široj, apstraktnijoj tački, a to je da su i izraelsko ropstvo i nesretno nasilje i smrt u rapu bila nužna zla koja su nas na kraju dovela do boljeg mjesta.

Kako bi se priča o Pashi na kraju odigrala, Izraelci su 40 godina lutali pustinjom, prije nego što su stigli u svoju Obećanu zemlju. Nekoliko biblijskih komentatora reklo je da iako su Egipat pljunuti od Izraela, Židovi su morali da lutaju pustinjom 40 godina kako bi starija generacija izumrla; živjeli su svoj život kao robovi, i tako nastavili sa ropskim mentalitetom. Da su oni obnovili zajednicu u zemlji mlijeka i meda, ne bi se puno toga promijenilo. Nova generacija, međutim rođena tijekom godina lutanja, nije sebe prepoznala kao robove, te je stoga bila spremna okrenuti stranicu o povijesti svojih ljudi i započeti iznova. Izraelci su morali da trpe kroz ropstvo i kružili su pustinjom četiri decenije kako bi u slobodnoj zemlji stvorili slobodne ljude. Život nije bio savršen u njihovoj novoj zemlji i uvijek će se naći tragovi njihove nesretne povijesti u njihovoj samoreklatantnoj sadašnjosti, ali ipak su završili na mnogo boljem, zdravijem mjestu nego tamo gdje su započeli.

Ako su gangsta rap godine bile godine ropstva, tada je sljedeće desetljeće hip-hopa dominiralo bling i povremena lažna pjesma Williama Smitha bile su godine lutanja pustinjom hip-hopa. Sigurno da u trenutnom svijetu hip-hopa i dalje postoje elementi životnog razbojništva, materijalizam i uobičajeni marketing, ali uglavnom, glas s kojim hip-hop umjetnici mogu razgovarati bacaju širu mrežu nego ikad prije, u velikoj mjeri jer stil repera "pucaj-em-up-up / buy-it-all" više nije dominantna paradigma u rap-u. Majstor Ps i Coolios morali su proći pustinjom, kako bi napravili mjesta za Lupe Fiascos i B.O.Bs, koji imaju još nešto za reći u novom krajoliku hip-hopa.

Ako su jedno i zajedničko i Izraelcima i reperima „godine lutanja“, onda su oboje loše željeli da neko nađe kišu. Ako postoji jedna stvar koju mogu da cenim kako o Jevrejima, tako i o modernim reperima, to je sloboda koju svi sada moramo da izrazimo zbog puta i događaja koji su nam potrebni da bi nas tamo doveli.

Ne znam da ću ove godine uključiti hip-hop u svog sedera, ali ako to učinim, bit će mi drago da znam ako kažem „kučice nisu sranje, nego motike i trikovi“, to će predstavljati izblijedio, prošli mentalitet i da me baka neće moći čuti.


Pogledajte video: NEW NORWEGIAN . Reacting to Norwegian Hip Hop Ft Pasha, JNS u0026 Ponette