Zbirke

Razgovori sa velikim unukom Gandiem

Razgovori sa velikim unukom Gandiem

Očekivao sam da će veliki unuk Mahatme biti mršav i da će starci lice svetaca propasti. Ali Tushar Gandhi, koji me je pozdravio na vratima svog rezervnog stana u prizemlju u Santa Cruzu, u blizini aerodroma u Mumbaiju, imao je poprilično bradato lice nogometnog igrača. Lice koje je izgledalo željno da izbjegne svoje ime.

Mislila sam da negdje pronalazim sliku Gandhija, ali umjesto toga našla sam mirnu žutu sliku Kasturbe, Gandhijeve supruge, na njenom kolu. Simbol indijske jednostavnosti i samodovoljnosti. Teško ga je ne preseliti nakon dvosatnog puzanja mambalijskog prometa.

U jednom je trenutku Tusharova vitka tinejdžerska kćerka u plavim trapericama u zagrljaju došla tražiti od oca novac. Poslušno je zakopao u džep. Mogao sam biti u kući bilo koje obične indijske porodice srednje klase.

Tushar Gandhi, u svojim sredinama pedesetih, bio je bhakta u mladosti Johna Waynea. ("Mislio sam da je brz izvlačenje rešenje svakog problema.") Kao odrasla osoba, postao je jedan od najvidljivijih zagovornika nenasilja u porodici.

„Moj sledeći Gandhi nije imao nikakve veze sa genetikom. Moj otac je rekao: „Ne prihvatajte Gandhija jer ga prihvaćam. Proučite ga i odlučite sami. "Pročitao sam sve što je Gandhi napisao i došao sam do zaključka da samo kroz nenasilje ljudska budućnost ima budućnost."

"Mi smo danas izgubili", rekao mi je, "ali nismo sutra izgubili."

Arun, Tusharov otac, dao mi je e-adresu svog sina prije nego što sam otišao u Indiju. Pisao sam o Arunovoj poseti Zapadnoj obali, gde se ispostavilo da velika masa Palestinaca, pobožnih muslimana među njima, čuje hinduiste koji ih pozivaju da se odupru izraelskoj okupaciji bezobzirnim nenasiljem. Pomislio sam na trajnu mističnost imena Gandhi koje je u današnjoj Indiji izgubilo značajan značaj.

Tushar me je obavijestio da Gandhi želi da njegova Kongresna stranka u svoj manifest uključi pridržavanje nenasilja.

„Lideri stranke izjasnili su se na toj ideji. Za njih je nenasilje bio samo prikladan metod da dobiju neovisnost. Bilo je to kao lijek koji je prešao datum upotrebe. “

Mislila sam da je posebno prikladna slika za ovog čovjeka koji putuje Indijom izdajući lijekove svog djeda, za koje je bilo malo onih koji su ih uzimali. Bio je nepotpisan. 2005. godine, na 75. godišnjicu Gandhijevog slanog marša, ponovo je izveo stazu dužine 235 kilometara od Mahatminog Sabarmati Ašrama u Gujaratu do mora u Dandi, gdje je indijski vođa morao marširati soliti u znak protivljenja britanskom monopolu na Proizvodnja indijske soli.

Tushar se borio sa svojom generacijom kao što to obično rade disidenti. Mrzeo je Kongres, ali glasao je za Kongres, plašeći se nacionalističke alternative koja muči muslimane. Pristao je, bilo mi je žalosno otkriti, politiku loših izbora, kao što to radimo ovdje u SAD-u.

Rekao mu je da to energiju donosi mladima. "Mi smo danas izgubili", rekao mi je, "ali nismo sutra izgubili."

Mladi Indijanci će ga pitati o terorizmu, o nenasilju u doba terora.

„Pitaće me:„ Kako nenasilno razoružavaš bombaša samoubicu? “Ne pitaju:„ Šta pretvara čoveka u bombaša samoubicu? “

Zamolio ih je da zamisle stvarnost u kojoj se smrt smatra pogodnom životu. Stvarnost nepomirljivih pritužbi i nepomirljivih ogorčenja.

„Kažem im:„ Možete zaustaviti terorizma metkom, ali ne možete zaustaviti terorizam metkom. “

To je bio glas velikog čoveka koji sam čuo.

Pogledajte video: Tesna koza 3 Sojic:A vi znate moje postenje. (Oktobar 2020).